Instituciones y Reglas: La Escuela de Bloomington y sus Aportes a la Ciencia Económica
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__________________________________________________________________
Luis
Eduardo
Barrueto
Instituciones
y
Reglas
:
La
Escuela
de
Bloomington
y
sus
Aportes
a
la
Ciencia
Económica
En
2009
Elinor
Ostrom
se
convirtió
en
la
primera
mujer
en
recibir
el
premio
Nobel
de
Economía
,
que
compartió
con
Oliver
E
.
Williamson
.
La
Real
Academia
de
Ciencias
de
Suecia
la
escogió
por
“
su
análisis
de
la
gobernanza
económica
,
especialmente
de
los
recursos
compartidos
,”
y
hasta
el
día
de
hoy
es
reconocida
por
su
análisis
del
manejo
de
la
propiedad
común
a
través
de
estudios
empíricos
en
casos
como
la
prestación
de
servicios
municipales
de
policía
,
de
suministro
de
agua
,
pesca
y
silvicultura
(
ver
E
.
Ostrom
,
Gardner
y
Walker
,
1994
).
Lo
que
tanto
críticos
como
defensores
han
pasado
por
alto
es
la
importancia
del
marco
conceptual
y
teórico
del
que
se
desprenden
esos
estudios
empíricos
de
casos
específicos
.
Estos
pertenecen
a
un
programa
de
investigación
más
amplio
y
exhaustivo
(
Aligica
y
Boettke
,
2009
,
5
),
que
puede
ser
útil
a
la
hora
de
analizar
cualquier
forma
de
institución
,
tanto
de
carácter
político
como
de
tipo
informal
y
las
múltiples
combinaciones
que
se
pueden
formar
entre
ellos
.
En
última
instancia
,
la
aplicación
práctica
de
mejores
arreglos
institucionales
puede
arrojar
luz
sobre
las
teorías
de
desarrollo
económico
,
sobre
todo
si
se
enlaza
con
un
conocimiento
de
la
ciencia
de
la
asociación
,
viz
.
la
lógica
de
la
cooperación
.
En
este
trabajo
presentaremos
el
marco
conceptual
de
los
académicos
de
la
escuela
de
Análisis
y
Desarrollo
Institucional
(
Institutional
Analysis
and
Development
,
IAD
)
como
evidencia
para
la
hipótesis
de
que
sus
métodos
de
análisis
ayudarían
a
un
amplio
espectro
de
líneas
de
pensamiento
a
desarrollar
una
política
económica
robusta
para
buscar
el
desarrollo
económico
.
Los
orígenes
y
temas
centrales
del
proyecto
investigativo
de
Bloomington
Elinor
Ostrom
inició
el
Taller
de
Teoría
Política
y
Análisis
de
Política
Pública
de
la
Universidad
de
Indiana
(
Bloomington
)
en
colaboración
con
su
esposo
,
Vincent
,
a
manera
de
respuesta
a
un
primer
desafío
planteado
por
el
movimiento
de
reforma
metropolitana
de
la
década
de
los
60s
y
70s
.
La
agenda
de
la
escuela
de
Bloomington
terminó
en
la
arena
de
la
academia
luego
de
intentar
resolver
problemas
eminentemente
prácticos
,
tales
como
si
la
abolición
de
la
separación
de
poderes
a
escala
municipal
era
conveniente
,
o
si
era
deseable
la
existencia
de
un
solo
gobierno
por
localidad
por
encima
de
la
competencia
de
varios
de
ellos
.
Luis
Eduardo
Barrueto
es
estudiante
de
periodismo
en
la
Universidad
Francisco
Marroquín
(
Guatemala
).
Laissez-Faire
,
No
.
35
(
Sept
2011
):
73-82
/index.php?action=ajax&rs=GDMgetPage&rsargs[]=Laissezfaire35 6.pdf&rsargs[]=1
__________________________________________________________________
Para
resumirlo
en
pocas
palabras
,
la
posición
del
movimiento
de
reforma
metropolitana
era
la
siguiente
:
El
actual
arreglo
de
unidades
locales
sobrepuestas
no
está
sirviendo
al
pueblo
adecuadamente
.
Los
ciudadanos
en
áreas
metropolitanas
se
enfrentan
a
un
laberinto
de
muchas
jurisdicciones
…
cada
una
con
su
propio
laberinto
burocrático
.
Este
desconcertante
conjunto
las
unidades
locales
habría
hecho
difícil
para
los
ciudadanos
acceder
a
los
servicios
públicos
y
la
adquisición
de
una
voz
en
la
toma
de
decisiones
(
McGinnis
,
1999b
,
140
en
Aligica
y
Boettke
,
2009
).
Implícito
en
esta
posición
se
encontraba
como
supuesto
el
tema
del
caos
,
es
decir
,
la
falta
de
coordinación
entre
las
distintas
jurisdicciones
,
que
ignoraba
el
descubrimiento
que
había
planteado
Alexis
de
Tocqueville
en
su
estudio
sobre
la
democracia
en
América
:
“
La
apariencia
de
desorden
que
prevalece
en
la
superficie
al
principio
nos
lleva
a
imaginar
que
la
sociedad
está
en
un
estado
de
anarquía
;
no
es
sino
cuando
examinamos
el
fondo
de
las
cosas
que
somos
desengañados
”
(
2000
[
1835
],
85
).
Al
comparar
las
localidades
en
que
el
gobierno
administraba
la
provisión
de
los
servicios
públicos
y
aquellos
en
que
los
propios
ciudadanos
lo
hacían
,
Tocqueville
concluyó
que
era
más
eficaz
la
vía
que
corría
por
la
fuerza
colectiva
de
los
ciudadanos
antes
que
la
autoridad
del
gobierno
y
observó
que
sólo
los
Estados
Unidos
permitía
a
los
ciudadanos
realizar
dichos
esfuerzos
(
Tocqueville
[
1835
]
en
Aligica
y
Boettke
,
2009
,
11
).
De
ahí
que
los
esfuerzos
de
los
reformadores
por
la
centralización
fracasaron
cuando
se
presentaban
a
las
urnas
,
en
gran
parte
porque
carecían
de
la
conceptualización
que
persiguieron
a
partir
de
entonces
los
miembros
del
taller
de
análisis
de
políticas
públicas
establecido
en
la
Universidad
de
Indiana
por
los
Ostrom
.
Análisis
de
las
instituciones
ajenas
al
mercado
La
economía
neoclásica
es
uno
de
los
antecesores
de
los
académicos
de
la
escuela
de
Bloomington
,
pero
esta
disciplina
cubría
el
análisis
de
las
relaciones
sociales
que
ocurrían
únicamente
dentro
del
mercado
.
Los
Ostrom
fueron
los
primeros
en
aplicar
un
marco
de
política
económica
al
análisis
de
problemas
políticos
urbanos
(
en
plural
,
porque
no
lo
consideraban
un
problema
unidimensional
).
Así
,
tomaron
los
supuestos
básicos
de
la
política
económica
orientada
al
mercado
,
tales
como
el
individuo
como
unidad
básica
de
análisis
y
la
existencia
de
externalidades
para
entender
el
funcionamiento
de
estructuras
públicas
(
Aligica
y
Boettke
,
2009
,
12
).
A
partir
de
ese
análisis
,
uno
de
los
primeros
puntos
que
cuestionaron
fue
el
supuesto
de
la
ineficiencia
de
un
sistema
en
que
las
funciones
están
duplicadas
.
Si
en
la
economía
de
mercado
,
la
eficiencia
se
persigue
por
vía
de
la
competencia
entre
múltiples
firmas
(
o
al
menos
la
amenaza
de
entrada
de
las
mismas
),
las
relaciones
entre
agencias
públicas
pueden
ser
coordinadas
“
por
medio
de
patrones
de
arreglos
inter-organizacionales
”
(
Ostrom
y
Ostrom
[
1965
],
en
Aligica
y
Boettke
,
2009
).
Para
lograr
el
desarrollo
de
una
agenda
de
investigación
a
partir
de
esto
,
un
problema
inicial
fue
que
se
detectó
la
falta
de
utilidad
de
presentar
un
paradigma
que
pudiera
ser
malinterpretado
como
un
modelo
de
mercado
y
desechado
por
ser
una
mala
analogía
.
Por
el
contrario
:
Nuestra
meta
no
fue
nunca
desarrollar
un
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modelo
de
mercado
estricto
para
la
oferta
de
bienes
y
servicios
públicos
a
compradores
individuales
.
Tampoco
intentamos
presentar
una
analogía
económica
basada
en
la
teoría
económica
clásico-liberal
.
Por
otro
lado
,
pensamos
que
la
operación
de
mecanismos
de
cuasi-mercado
en
una
economía
de
servicios
públicos
implicaría
nuevas
dimensiones
para
una
teoría
de
la
administración
pública
(
Ostrom
[
1972
],
en
Aligica
y
Boettke
,
2009
).
De
esa
manera
se
procedió
a
definir
los
conceptos
correlativos
de
policentricidad
y
monocentricidad
,
para
generar
un
marco
conceptual
tanto
más
robusto
.
Un
orden
político
“
policéntrico
”
estaría
compuesto
de
(
1
)
varias
unidades
autónomas
formalmente
independientes
entre
sí
,
que
(
2
)
eligen
actuar
en
formas
que
toman
en
cuenta
las
acciones
de
otras
por
medio
de
procesos
como
cooperación
,
competencia
,
conflicto
y
resolución
de
conflictos
.
La
resolución
de
conflictos
no
necesita
depender
de
mecanismos
centrales
en
dicha
formulación
(
Ostrom
,
Tiebout
y
Warren
[
1961
],
en
V
.
Ostrom
,
1991
).
Este
concepto
no
fue
utilizado
por
primera
vez
por
los
miembros
de
la
escuela
de
Bloomington
.
Vincent
Ostrom
se
lo
atribuye
a
Michael
Polanyi
,
quien
en
su
obra
de
1951
,
La
lógica
de
la
libertad
,
distingue
entre
dos
diferentes
métodos
para
organizar
las
tareas
sociales
:
(
1
)
el
orden
dirigido
o
deliberado
,
coordinado
a
través
de
una
autoridad
última
que
ejerce
control
a
través
de
una
estructura
de
comando
,
y
(
2
)
un
orden
espontáneo
o
policéntrico
,
que
Polanyi
define
como
un
orden
donde
muchos
elementos
son
capaces
de
realizar
múltiples
ajustes
dentro
de
un
sistema
general
de
reglas
donde
cada
elemento
actúa
independientemente
de
los
otros
(
V
.
Ostrom
,
1991
,
225
).
El
énfasis
que
tanto
Polanyi
como
Ostrom
reconocieron
fue
el
de
formular
un
sistema
general
de
reglas
aplicables
a
la
conducta
de
unidades
de
gobierno
para
mantener
un
sistema
institucional
que
facilitara
el
cumplimiento
de
las
reglas
de
ley
.
En
otras
palabras
,
se
habla
de
la
necesidad
de
un
sistema
de
reglas
que
abarque
otros
centros
de
decisiones
menores
.
Para
el
establecimiento
de
los
mismos
puede
ser
necesario
un
grado
considerable
de
premeditación
y
acción
deliberada
.
Para
hacer
énfasis
en
el
punto
hace
referencia
a
las
notas
de
Madison
sobre
la
Convención
de
Filadelfia
de
1787
y
a
El
federalista
,
en
donde
podemos
apreciar
que
“
la
formulación
de
las
reglas
para
la
unión
federal
llamada
Estados
Unidos
de
América
no
ocurrió
espontáneamente
,
como
tampoco
fue
un
edicto
promulgado
por
una
autoridad
suprema
”
(
idem
,
226
).
Así
y
todo
,
Vincent
Ostrom
reconoce
que
los
autores
como
Hayek
,
Polanyi
y
otros
que
hablan
el
lenguaje
de
la
espontaneidad
de
las
relaciones
sociales
hacen
énfasis
en
puntos
importantes
para
el
concepto
de
policentricidad
.
Hablan
,
por
ejemplo
,
de
la
importancia
de
la
experiencia
acumulada
para
sostener
sistemas
sociales
y
de
la
actividad
humana
que
pueda
ser
medida
en
términos
de
éxito
y
fracaso
.
Además
,
“[
e
]
l
carácter
autónomo
de
los
sistemas
policéntricos
implica
capacidades
auto-regulativas
de
las
mismas
unidades
que
buscan
ordenar
sus
relaciones
entre
sí
antes
que
por
medio
de
una
autoridad
externa
”
(
idem
,
227
).
Para
cerrar
la
tipificación
de
los
dos
extremos
,
es
necesario
enfatizar
que
existe
una
tensión
entre
los
dos
principios
de
organización
(
de
uno
o
múltiples
centros
)
y
que
el
resultado
necesariamente
es
el
de
una
“
coexistencia
inestable
,”
tal
como
la
definen
Aligica
y
Boettke
(
2009
,
26
).
Los
autores
también
establecen
una
coincidencia
de
relaciones
,
pues
la
escuela
de
Bloomington
reconoce
una
lógica
sisté-
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mica
que
funciona
de
la
siguiente
manera
:
si
un
cierto
grado
de
policentrismo
entra
en
función
en
las
operaciones
económicas
,
ello
implica
que
habrá
un
grado
de
policentrismo
judicial
y
quizá
político
.
Lo
opuesto
aplicaría
con
el
concepto
contrario
,
en
el
que
encontraríamos
una
relación
con
la
lógica
del
intervencionismo
tal
como
Hayek
lo
describe
en
Camino
de
servidumbre
o
Mises
en
varios
de
sus
escritos
(
Mises
,
1940
,
1974
).
Para
sintetizar
,
uno
de
los
aportes
más
importantes
de
la
escuela
de
Bloomington
en
esta
área
de
investigación
es
remover
la
analogía
que
popularizó
Adam
Smith
en
La
riqueza
de
las
naciones
y
hacer
énfasis
en
la
importancia
de
las
reglas
y
los
sistemas
de
instituciones
policéntricas
que
llevaron
a
cabo
la
tarea
que
se
suele
ejemplificar
con
la
noción
de
“
mano
invisible
.”
Estado
y
mercado
:
Una
dicotomía
que
no
es
insalvable
Las
lecciones
de
las
investigaciones
sobre
gobernanza
en
áreas
metropolitanas
cruzaron
la
línea
de
las
dos
grandes
tradiciones
que
dividían
el
núcleo
académico
de
las
discusiones
.
La
primera
es
la
teoría
del
orden
social
de
Adam
Smith
y
sus
nociones
de
intercambio
,
mercados
y
orden
espontáneo
(“
la
mano
invisible
”).
La
segunda
era
la
teoría
del
orden
social
de
Thomas
Hobbes
,
donde
la
búsqueda
del
propio
interés
por
parte
de
los
actores
individuales
inevitablemente
lleva
al
caos
y
conflicto
generalizado
,
por
lo
que
se
necesita
un
centro
de
poder
para
que
imponga
el
orden
.
En
otras
palabras
,
el
orden
social
es
la
creación
de
un
monopolio
sobre
el
uso
de
la
fuerza
,
el
“
Leviatán
,”
y
no
de
las
interacciones
entre
individuos
(
Williams
,
2003
).
De
acuerdo
con
Elinor
Ostrom
,
los
conceptos
del
orden
del
mercado
de
Smith
pueden
ser
considerados
aplicables
a
todos
los
bienes
privados
y
los
de
Hobbes
para
los
bienes
colectivos
,
pero
también
señala
que
,
“
dado
que
muchos
de
los
bienes
y
servicios
de
las
economías
modernas
no
son
bienes
privados
puros
,
esto
lleva
a
la
prescripción
de
que
el
Estado
—
en
singular
—
debe
proveer
todos
los
bienes
y
servicios
en
los
que
el
mercado
falla
.
Mostrar
que
un
arreglo
institucional
lleva
a
resultados
sub-óptimos
no
es
equivalente
,
sin
embargo
,
a
mostrar
que
otro
arreglo
institucional
funcionará
mejor
”
(
Ostrom
[
1998
]
en
Aligica
y
Boettke
,
2009
).
Una
teoría
policéntrica
de
las
instituciones
ofrece
entonces
una
serie
de
análisis
y
prescripciones
más
amplia
y
extensiva
para
el
manejo
de
bienes
colectivos
en
sociedad
.
Esta
teoría
,
a
su
vez
,
está
alimentada
por
muchos
de
los
supuestos
de
la
escuela
neoclásica
de
economía
,
tales
como
el
individualismo
metodológico
centrada
en
la
toma
de
decisiones
del
individuo
,
y
conceptos
como
la
racionalidad
,
los
bienes
,
la
producción
,
cooperación
,
eficiencia
y
empresarialidad
fueron
forjados
en
un
nuevo
contexto
de
“
economías
públicas
.”
Este
parte
del
reconocimiento
del
problema
de
la
separación
entre
producción
y
consumo
,
en
donde
muchos
de
los
casos
están
caracterizados
por
una
función
en
que
los
mismos
usuarios
de
los
servicios
a
su
vez
actúan
como
co-productores
.
Un
caso
ejemplificativo
sería
el
de
los
servicios
de
protección
contra
incendios
,
en
donde
la
labor
del
cuerpo
de
bomberos
depende
en
gran
medida
de
los
esfuerzos
de
los
ciudadanos
por
la
prevención
de
los
mismos
.
Los
procesos
de
co-producción
tienen
tres
aristas
:
una
tecnológica
,
para
delimitar
las
funciones
de
consumidor
y
produc-
__________________________________________________________________
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