| La crítica es una manera de ejercer la imaginación: entrevista a Mario Vargas Llosa | | | |
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__________________________________________________________________
Jorge
Coaguila
La
Crítica
es
una
Manera
de
Ejercer
la
Imaginación
:
Entrevista
a
Mario
Vargas
Llosa
Joanot
Martorell
,
Victor
Hugo
,
Gustave
Flaubert
,
José
María
Arguedas
y
Gabriel
García
Márquez
son
autores
a
quienes
Mario
Vargas
Llosa
les
ha
dedicado
ensayos
.
El
escritor
arequipeño
siempre
tiene
el
deseo
de
ser
también
creativo
en
sus
libros
de
crítica
literaria
,
en
la
cual
—
además
de
su
sello
personal
—
ofrece
gran
importancia
a
la
técnica
,
al
lenguaje
,
a
las
ideas
,
al
contexto
histórico
y
social
.
Aclara
que
la
relectura
se
basa
en
la
búsqueda
de
nuevos
hallazgos
.
En
Ojos
bonitos
,
cuadros
feos
(
1996
),
el
protagonista
dice
:
«
Nadie
sueña
con
ser
un
crítico
de
arte
.
Se
llega
a
serlo
por
eliminación
o
por
impotencia
.
Yo
no
quería
ser
una
caricatura
de
artista
,
sino
un
artista
de
verdad
.
Yo
,
de
joven
,
soñaba
con
ser
pintor
».
¿
Considera
usted
que
algunos
críticos
son
creadores
frustrados
?
Mario
Vargas
Llosa
,
el
conocido
escritor
peruano
,
recibió
un
doctorado
honorífico
por
la
Universidad
Francisco
Marroquín
el
8
de
mayo
de
1993
.
Jorge
Coaguila
es
licenciado
en
Comunicación
Social
por
la
Universidad
Nacional
Mayor
de
San
Marcos
,
donde
sigue
la
maestría
en
Literatura
Peruana
y
Latinoamericana
.
Esta
entrevista
se
publicó
originalmente
en
la
revista
Quehacer
,
No
.
173
(
Lima
,
marzo
de
2009
),
pp
.
100-107
.
—
Creo
que
muchos
críticos
lo
son
,
incluso
los
más
grandes
.
Por
ejemplo
,
Sainte-
Beuve
,
quizá
el
más
grande
crítico
de
Francia
del
siglo
XIX
.
Fue
un
creador
frustrado
y
,
además
,
fue
el
primero
en
decirlo
.
Escribió
una
novela
muy
pobre
,
de
segundo
nivel
,
pero
realizó
obras
de
crítica
absolutamente
extraordinarias
.
Port
Royal
(
1840-1859
)
es
un
libro
tan
importante
como
las
novelas
de
Balzac
y
es
una
obra
de
crítica
.
El
más
grande
crítico
que
ha
tenido
Estados
Unidos
en
la
época
moderna
,
Edmund
Wilson
,
también
era
un
creador
frustrado
.
Escribió
unos
cuentos
,
Memoirs
of
Hecate
County
(
1946-1959
),
que
generalmente
no
tienen
ningún
interés
si
se
compara
con
su
gran
libro
de
crítica
:
Hacia
una
estación
de
Finlandia
(
To
the
Finland
Station
,
1940
),
un
libro
maravilloso
,
una
obra
maestra
absoluta
.
Cyril
Connolly
es
uno
de
los
grandes
críticos
ingleses
.
Escribió
una
novela
de
muy
segundo
orden
,
pero
es
autor
de
libros
maravillosos
como
Enemigos
de
la
promesa
(
Enemies
of
Promise
,
1938
)
y
La
tumba
sin
sosiego
(
The
Unquiet
Grave
,
1944
).
Sí
,
hay
muchos
casos
en
que
los
grandes
críticos
han
sido
creadores
frustrados
.
En
su
voluminoso
estudio
García
Márquez
:
historia
de
un
deicidio
(
1971
),
califica
a
ciertos
novelistas
como
asesinos
de
dios
por
crear
universos
,
producto
de
su
insatisfacción
con
la
realidad
,
y
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Laissez-Faire
82
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afirma
que
cierto
trauma
es
el
origen
de
la
vocación
literaria
.
Este
libro
motivó
una
encendida
polémica
con
el
respetable
crítico
uruguayo
Ángel
Rama
.
¿
Conserva
la
tesis
de
este
ensayo
?
—
Básicamente
,
sí
.
Quizá
no
utilizaría
tanto
ese
lenguaje
«
satanista
»,
esas
metáforas
románticas
.
Quizá
utilizaría
un
vocabulario
menos
metafórico
,
pero
básicamente
creo
que
es
cierto
:
escribir
novelas
,
sobre
todo
novelas
ambiciosas
,
es
una
especie
de
protesta
contra
la
realidad
,
con
el
mundo
tal
como
está
hecho
,
si
no
para
qué
crearíamos
mundos
alternativos
,
esos
mundos
paralelos
.
En
ese
sentido
,
se
puede
usar
la
imagen
del
novelista
como
deicida
.
Al
mismo
tiempo
,
esa
voluntad
detrás
de
la
idea
de
crear
un
mundo
alternativo
al
mundo
real
tiene
que
nacer
de
un
desacato
profundo
,
de
una
contradicción
muy
grande
con
la
vida
tal
como
es
,
con
el
mundo
tal
como
lo
vive
el
propio
novelista
,
sin
que
eso
necesariamente
pase
por
la
conciencia
.
Un
novelista
puede
ser
en
su
vida
muy
conformista
y
,
sin
embargo
,
a
la
hora
de
escribir
ser
un
gran
rebelde
,
un
gran
impugnador
de
la
realidad
.
Balzac
,
por
ejemplo
,
era
muy
conformista
con
su
vida
política
.
No
estaba
en
contra
de
la
realidad
tal
como
lo
era
.
Sin
embargo
,
a
la
hora
de
escribir
su
visión
del
mundo
era
terriblemente
crítica
,
hostil
,
beligerante
.
Creo
que
detrás
de
toda
gran
novela
hay
siempre
una
impugnación
de
la
realidad
.
A
veces
por
razones
altruistas
y
a
veces
por
razones
egoístas
,
pero
no
conozco
una
gran
novela
que
sea
un
gran
canto
a
la
realidad
,
a
la
sociedad
,
al
mundo
tal
como
es
,
algo
que
sí
se
da
en
la
poesía
,
por
ejemplo
.
En
La
orgía
perpetua
(
1975
),
analiza
una
de
sus
novelas
predilectas
:
Madame
Bovary
(
1857
),
de
Gustave
Flaubert
.
Gracias
a
documentos
como
cartas
,
indaga
la
vida
sexual
de
este
escritor
francés
,
si
practicó
deportes
y
si
tuvo
ataques
de
epilepsia
.
¿
De
qué
manera
le
ilumina
la
biografía
de
un
autor
?
—
La
biografía
de
un
autor
es
un
dato
importante
,
no
exclusivo
,
para
entender
la
gestación
de
sus
obras
.
Durante
una
buena
parte
de
años
,
la
crítica
literaria
quiso
prescindir
enteramente
de
datos
históricos
,
biográficos
,
y
concentrarse
exclusivamente
en
el
análisis
lingüístico
y
formal
,
pero
ha
quedado
claro
que
esa
aproximación
es
insuficiente
,
parcial
.
Aunque
es
verdad
que
la
literatura
está
hecha
de
palabras
,
estas
no
están
divorciadas
de
la
vida
.
Las
palabras
son
expresión
de
vida
vivida
.
Esa
vida
vivida
está
inyectada
en
las
palabras
que
utiliza
un
escritor
a
partir
de
ciertas
experiencias
absolutamente
básicas
para
la
creación
de
un
lenguaje
que
no
solo
refleja
formas
,
sino
memorias
,
pasiones
,
complejos
,
instintos
.
Todo
se
llega
a
conocer
mejor
a
través
de
la
historia
individual
y
también
circunstancial
,
las
circunstancias
en
que
se
escribe
una
obra
.
Creo
que
todo
lo
que
explica
la
personalidad
,
la
experiencia
a
partir
de
la
cual
escribió
un
autor
puede
contribuir
a
una
comprensión
más
rica
,
profunda
,
de
la
obra
literaria
.
Desde
luego
,
en
una
época
se
creía
que
la
crítica
literaria
consistía
en
hacer
biografías
de
los
autores
.
Eso
,
por
supuesto
,
es
una
cosa
romántica
,
muy
limitada
,
pero
prescindir
enteramente
me
parece
tan
arbitrario
como
contar
solo
con
la
biografía
para
juzgar
una
obra
literaria
.
Algunos
investigadores
sostienen
que
usted
se
dedica
al
ensayo
literario
cuando
ocurre
un
bajón
creativo
.
Señalan
la
década
de
1970
,
el
periodo
de
crítica
literaria
y
de
novelas
menores
.
¿
Qué
responde
usted
?
—
Eso
no
lo
sé
.
Eso
quizá
lo
ven
mejor
los
críticos
que
yo
.
Para
mí
,
la
crítica
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Laissez-Faire
83
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literaria
es
una
manera
de
ejercer
también
la
imaginación
,
la
fantasía
,
pero
a
partir
de
cosas
mucho
más
concretas
y
con
más
limitación
que
cuando
escribes
una
novela
.
Me
entrego
con
la
misma
pasión
,
la
misma
dedicación
y
el
mismo
rigor
a
una
novela
que
a
un
ensayo
.
Una
novela
me
excita
más
,
me
estimula
más
y
me
hace
sentir
más
inseguridad
que
un
ensayo
,
pero
los
ensayos
me
apasionan
también
muchísimo
.
Los
ensayos
son
una
de
las
formas
de
la
imaginación
crítica
.
Por
eso
,
no
procuro
hacer
ensayos
académicos
.
Son
ensayos
bastante
libres
en
los
que
hay
un
elemento
de
fantasía
,
creatividad
menos
dócil
,
lógicamente
,
que
una
novela
o
una
obra
de
teatro
,
pero
hay
un
elemento
muy
creativo
en
el
ensayo
,
por
lo
menos
en
el
ensayo
que
me
gusta
leer
y
que
me
gusta
escribir
.
La
verdad
de
las
mentiras
(
1990
),
que
reúne
breves
estudios
acerca
de
narraciones
del
siglo
XX
,
fue
escrita
en
medio
de
su
campaña
presidencial
.
Una
década
después
de
la
primera
edición
le
agregó
diez
comentarios
.
¿
Por
qué
la
única
presencia
de
la
lengua
castellana
es
la
de
El
reino
de
este
mundo
(
1949
),
del
cubano
Alejo
Carpentier
?
—
Porque
la
primera
versión
que
hice
de
La
verdad
de
las
mentiras
fue
para
una
colección
que
publicó
el
Círculo
de
Lectores
,
en
la
que
me
fijaron
unas
limitaciones
muy
precisas
:
había
que
elegir
novelas
del
siglo
XX
europeas
y
norteamericanas
,
porque
había
otra
colección
dedicada
exclusivamente
a
la
novela
hispanoamericana
y
española
.
Luego
añadí
otras
que
me
interesaban
mucho
y
era
porque
tenía
,
por
ejemplo
,
un
ensayo
muy
complejo
sobre
esa
novela
de
Alejo
Carpentier
.
También
llama
la
atención
que
algunos
títulos
se
alejan
de
la
novela
,
como
Dublineses
(
Dubliners
,
1914
),
colección
de
cuentos
del
irlandés
James
Joyce
,
o
París
era
una
fiesta
(
A
Moveable
Feast
,
1964
),
un
relato
del
estadounidense
Ernest
Hemingway
acerca
de
sus
primeros
años
en
la
capital
francesa
.
—
Son
siglo
XX
y
literatura
europea
.
En
algunos
casos
comenta
dos
libros
de
un
autor
,
como
de
Hemingway
y
Graham
Greene
.
—
No
están
los
libros
más
representativos
del
siglo
XX
.
Tampoco
elegí
lo
más
representativo
de
cada
autor
.
Porque
si
no
,
no
estaría
Dublineses
,
de
Joyce
,
sino
Ulises
(
Ulysses
,
1922
).
En
Carta
de
batalla
por
«
Tirant
lo
Blanc
»
(
1991
)
agrupa
tres
ensayos
publicados
desde
la
década
de
1960
acerca
de
la
novela
del
valenciano
Joanot
Martorell
.
Su
interés
por
esta
obra
de
caballerías
atrajo
la
atención
de
muchos
lectores
.
¿
Es
el
deber
de
todo
crítico
contagiar
el
entusiasmo
por
los
buenos
libros
?
—
Sin
ninguna
duda
.
Esa
es
la
gran
función
de
la
crítica
:
estimular
una
lectura
novedosa
de
una
obra
literaria
.
Una
gran
obra
crítica
te
hace
leer
con
otros
ojos
y
te
descubre
muchas
riquezas
escondidas
hasta
entonces
no
advertidas
en
una
obra
literaria
.
Al
mismo
tiempo
,
la
crítica
te
ayuda
mucho
a
orientarte
en
esa
selva
oscura
que
es
el
mundo
de
la
literatura
en
plena
gestación
.
Hoy
en
día
hay
una
oferta
bibliográfica
que
es
monstruosa
,
sobre
la
que
es
prácticamente
imposible
que
un
lector
común
y
corriente
se
oriente
,
se
organice
,
estableciendo
jerarquías
de
lo
que
es
muy
bueno
,
lo
que
es
regular
,
lo
que
es
muy
malo
.
Entonces
,
la
función
de
la
crítica
en
esas
circunstancias
es
muy
importante
:
tener
,
por
lo
menos
,
una
brújula
.
Al
mismo
tiempo
,
la
gran
crítica
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Laissez-Faire
84
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literaria
te
da
una
visión
completamente
distinta
de
la
literatura
que
creías
ya
conocida
y
archisabida
,
y
te
hace
leer
de
otra
manera
,
porque
la
literatura
es
una
cosa
viva
,
no
rígida
.
Una
obra
literaria
evoluciona
con
el
tiempo
.
Leemos
El
Quijote
(
1605-1615
)
de
una
manera
distinta
a
como
la
leyeron
los
contemporáneos
de
Cervantes
.
La
crítica
ha
contribuido
muchísimo
a
enriquecer
,
transformar
y
actualizar
a
los
clásicos
.
Por
esas
razones
,
la
crítica
es
fundamental
.
Por
otro
lado
,
hay
una
crítica
vanidosa
,
muy
pedante
,
que
no
sirve
para
nada
.
Solo
sirve
para
la
vanidad
del
crítico
,
que
habla
de
sí
mismo
a
través
de
otros
autores
.
Esa
crítica
no
me
interesa
,
pero
eso
no
es
la
gran
crítica
.
La
crítica
que
queda
está
al
servicio
de
la
obra
literaria
,
hace
literatura
hablando
de
la
literatura
.
En
La
utopía
arcaica
(
1996
),
su
estudio
sobre
José
María
Arguedas
,
tilda
a
Antonio
Cornejo
Polar
de
«
soporífero
»
y
a
Tomás
Gustavo
Escajadillo
le
reprocha
su
«
resentimiento
político
».
En
el
célebre
capítulo
«
El
intelectual
barato
»,
de
El
pez
en
el
agua
(
1993
),
señala
la
falta
de
honestidad
de
Julio
Ortega
.
¿
Tan
mala
imagen
ofrecen
los
críticos
peruanos
?
—
Me
refiero
a
casos
,
periodos
y
textos
muy
concretos
.
La
polémica
literaria
en
el
Perú
manifiesta
las
características
beligerantes
que
caracterizan
al
mundo
cultural
en
que
nos
movemos
.
Lo
que
he
procurado
siempre
es
combatir
el
fraude
en
el
campo
de
la
crítica
,
que
es
un
campo
donde
desgraciadamente
el
fraude
pasa
muchas
veces
desapercibido
.
Hay
el
crítico
palabrero
,
el
crítico
que
no
tiene
ideas
,
pero
encubre
su
indigencia
intelectual
con
oscurantismo
verbal
.
Hay
una
cierta
corriente
crítica
que
es
absolutamente
oscurantista
.
Es
incomprensible
pretendiendo
ser
profundo
,
pero
en
realidad
no
es
profunda
.
Es
sumamente
incomprensible
porque
está
hecha
de
palabrejas
,
de
palabrerías
.
Es
algo
que
me
produce
una
tremenda
irritación
porque
creo
que
,
siendo
la
crítica
algo
que
pueda
enriquecer
tanto
la
vida
intelectual
,
ese
tipo
de
crítica
más
bien
la
confunde
,
la
desorienta
y
,
sobre
todo
,
crea
una
idea
muy
falsa
de
lo
que
es
la
literatura
.
A
veces
he
sido
muy
severo
con
ciertos
críticos
que
ejercen
ese
tipo
de
crítica
mentirosa
,
tramposa
.
Ahora
,
muchas
veces
,
la
polémica
literaria
enciende
los
temperamentos
y
uno
llega
ha
excederse
en
los
calificativos
,
pero
siempre
me
queda
a
mí
,
en
ese
sentido
,
la
idea
de
que
nunca
habré
atacado
a
nadie
con
la
deshonestidad
y
la
vileza
con
que
he
sido
atacado
a
lo
largo
de
toda
mi
vida
por
hablar
con
tanta
independencia
y
tanta
franqueza
.
En
La
tentación
de
lo
imposible
(
2004
)
cita
al
historiador
Jean-Marc
Hovasse
,
quien
asegura
que
uno
,
leyendo
catorce
horas
diarias
,
tardaría
unos
veinte
años
en
agotar
solo
los
libros
dedicados
al
autor
de
Los
miserables
(
Les
misérables
,
1862
)
que
se
hallan
en
la
Biblioteca
Nacional
de
París
…
—
Probablemente
desde
que
él
escribió
eso
hasta
ahora
ha
aumentado
tanto
la
bibliografía
sobre
Victor
Hugo
que
no
hay
ya
ninguna
posibilidad
de
que
ningún
crítico
llegue
a
leer
,
aun
dedicando
a
ello
toda
su
vida
,
todo
lo
que
se
ha
escrito
sobre
Victor
Hugo
.
A
eso
se
ha
llegado
en
el
caso
de
Victor
Hugo
,
ya
no
se
diga
en
el
caso
de
Shakespeare
,
por
ejemplo
.
Entonces
,
¿
por
qué
se
animó
a
incrementar
la
bibliografía
acerca
de
Victor
Hugo
?
—
Por
la
pasión
que
me
despertó
releer
Los
miserables
.
La
relectura
que
hice
de
Los
miserables
fue
una
experiencia
tan
maravillosa
.
Gocé
tanto
,
tomé
tantas
no-
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Laissez-Faire
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