__________________________________________________________________ Federico Salazar Carl Menger y el liberalismo Carl Menger fue el iniciador de lo que conocemos como “ escuela austriaca de economía ”. Algunos de los miembros de esta línea de pensamiento han sido , también , fundadores del liberalismo del siglo XX . Por ello , muchos de los interesados en esta corriente asumen que Menger fue un liberal a la manera de , por ejemplo , Ludwig von Mises o Friedrich von Hayek . 1 1 Mises es el primer miembro de la escuela austriaca en asumir , de manera explícita , y formular , de manera sistemática , un programa de filosofía política liberal ( Mises , 1919 y 1927 ). La opción de Mises por el liberalismo fue , en realidad , una ruptura con la inclinación entonces más o menos generalizada de la escuela hacia la “ política social ”. Al hacer un recuento del aislamiento que sufriera Mises debido a sus posiciones , Hayek escribe : “ … aún puedo sentir la sensación de ira que produjo su aparente ruptura repentina con los ideales imperantes entre la juventud universitaria en los primeros años del siglo , cuando su compañero de estudios F . X . Weiss ( el editor de los escritos breves de Böhm- Bawerk ) me contó los hechos con mal disimulada indignación , obviamente para prevenirme contra una traición similar a los valores ‘ sociales ’ y contra una excesiva simpatía por un liberalismo ‘ trasnochado ’” ( Hayek , 1996 : 169 ). FEDERICO SALAZAR es un periodista peruano . Actualmente es copresentador del noticiero “ Primera Edición ” de América Televisión , y columnista del diario El Comercio . Es miembro del Instituto Mises – Perú . Menger no fue exponente de ningún credo ideológico y no quiso ser identificado como tal . Se esmeró , en lo que pudo , en mantenerse dentro del ámbito estricto de la ciencia , y sus hallazgos pudieron ser utilizados por cualquiera , al margen de sus posiciones políticas o ideológicas . 2 A pesar de ello , se ha discutido acerca de los alcances del liberalismo de Menger sobre la base de las clases que dictó al príncipe heredero Rudolf de Austria , en 1876 , 3 y con referencia a dos artículos 2 La variedad de posiciones políticas entre los miembros de la “ escuela ” austriaca de las primeras generaciones parece confirmar este punto de vista . Sobre los partidos políticos a los que pertenecieron algunos de ellos y las posiciones de política pública que asumieron , se puede obtener información de , por ejemplo , Egger ( 2001 ), Schulak y Unterköfler ( 2011 ), Raico ( 2012 : 1-66 ), entre otros . Hans Zeisl , por ejemplo , intentó establecer una relación teórica entre las leyes de la economía marxista y la teoría subjetiva (“ Marxismus und subjektive Theorie ”, en Mises y Spiethoff ( eds .), 1933 : 177-200 ). El movimiento fabiano , en Inglaterra , buscó apoyarse en la teoría de la utilidad marginal . No se puede olvidar , tampoco , que una de las piezas del “ revisionismo ” que hizo Eduard Bernstein de la doctrina marxista fue su consideración de la teoría marginalista del valor de Menger . Véase su polémica con Karl Kautsky (“ Arbeitswert oder Nutzwert … ”, en 1901 : 367-381 , esp . 370 ) y el capítulo III de su último libro ( 1922 [ 2020 ]: 48-50 ). 3 Streissler y Streissler ( 1994 ). Laissez-Faire , No . 54-55 ( Marzo-Sept 2021 ): 23-44

__________________________________________________________________ periodísticos de 1891 . 4 de parcialidad partidaria fue uno de los requisitos que se revisó . 6 El curso para el Príncipe Rudolf A los pocos años de obtener el Venia legendi de la facultad de derecho y ciencias políticas de la Universidad de Viena , Menger fue elegido para enseñar economía y estadística al príncipe Rudolf . 5 No se ha dilucidado todavía cuál fue la razón para que el imperio austrohúngaro eligiera al novel y joven profesor , pero sí se sabe que su alejamiento de cualquier tipo 4 En el servicio digital de periódicos y revistas históricos de la Biblioteca Nacional Austriaca se puede encontrar la versión original del artículo , publicado en dos partes : “ Die Social-Theorien des classischen National- Oekonomen und die moderne Wirthschaftspolitik ”, Neue Freie Presse , 6 de enero de 1891 , pp . 8-9 y 8 de enero de 1891 , p . 8 . Los artículos fueron reproducidos por Hayek ( 1970a : 219-245 ). Ahí se incluye ambos textos bajo el único título de “ Die Social- Theorien der classichen National-Oekonomie und die moderne Wirthschaftspolitik ”. Véase la acertada traducción al inglés , con estudio introductorio , de Erwin Dekker y Stefan Kolev ( Menger 2016 : 467-489 ). Sobre la discusión en torno al liberalismo de Menger , véase Boos ( 1986 : 29-30 ), Kirzner ( 1990 ) Streissler ( 1990 ), Streissler y Streissler ( 1994 ), los ensayos de Mayerhofer , Rosner y Wilke en Campagnolo ( ed .) ( 2008 ), Ikeda ( en Hagemann , Nishizawa e Ikeda , 2010 ), Yagi ( 2016 : 26 -27 ). 5 Menger obtuvo la autorización para enseñar en la facultad de derecho de la Universidad de Viena con un decreto del 25 de junio de 1872 ( Wiener Zeitung , 9 de julio de 1872 , p . 1 ) y se tiene noticia de su nombramiento como instructor del príncipe Rudolf para economía política y estadística el 11 de octubre de 1875 , después o durante una audiencia con el emperador ( Neue Freie Presse , 12 de octubre de 1875 , p . 5 y , la misma fuente , 13 Según la biógrafa más destacada de Rudolf , “ el príncipe heredero era ya un liberal cuando ni siquiera conocía a Menger .” 7 6 En el Archivo General de la Administración se remite a un documento de la Dirección de Policía de la Baja Austria , que suscribe el ministro de Culto y Enseñanza , señalando que “ el Dr . Menger , hasta ahora y hasta donde conoce la Dirección de Policía , se ha mantenido alejado de toda participación en cuestiones políticas y partidarias y sólo se ha dedicado a las ciencias ” ( referido en Streissler 1990 : 108 , infra ). Parece ser un informe procurado para su nombramiento como profesor en la universidad de Viena ( Boos , 1986 : 31 ). No parece haber mayor apoyo para creer , como Streissler , que Menger fue elegido “ por sus puntos de vista liberales y porque era la joven estrella ascendente de la economía en Austria , de origen austriaco ” ( Streissler , 1994 : 5 ). Hacia 1875 Menger no era conocido como economista y menos como “ liberal ”. Según Boos , una de las características que hizo atractiva su elección , más bien , fue la de ser un “ científico desconocido ” (“ anerkannter Wissenschaftler ”, Boos , 1986 : 26 ). Su libro de 1871 tuvo en general una buena acogida en las revistas especializadas alemanas y en algunos periódicos vieneses , pero no lo hizo conocido . Fue uno de los miembros del comité organizador provisional del primer Congreso de economistas austriacos ( eran 47 ), pero no fue exponente ni participó en los debates . Véase Der Reporter . Zeitung für Finanzwesen und Volkswirthschaft , 29 de enero de 1875 , p . 3 , y Grazer Volksblatt , 25 de febrero de 1875 , pp . 2-3 . La transcripción de las participaciones no registra ninguna intervención de Carl Menger ( Sax , 1875 ). 7 Hamann ( 2016 : 81 , y todo el cap . 2 ). La elección de Menger como profesor estuvo a cargo del preceptor Joseph Latour von Thurmburg , “ liberal ”, que había sido reclutado por de octubre , 1875 , p . 5 ). la emperatriz Elisabeth ( Sisi ) y su entorno . __________________________________________________________________ 24

__________________________________________________________________ En un escrito que remitió al emperador sobre el contenido que habrían de tener las clases , Menger termina con una evaluación de la situación de la economía política de ese momento , tomando distancia tanto de los librecambistas ( Freihändler ) como de los proteccionistas ( Schutzzöllern ). Sin pronunciarse claramente , Menger termina diciendo que la línea moderada de los “ eticistas ”, frente a la de los “ individualistas ” es la mayoritaria en Alemania , así como también la más “ elaborada ”. 8 En el curso con Menger , el joven pupilo tomó notas que , felizmente , fueron conservadas y descubiertas por la historiadora austro-alemana y biógrafa del príncipe Rudolf , Brigitte Hamann , 9 en 1986 . Tiempo después , y gracias a ello , Erich Streissler editó y publicó dichas notas , de manera que se pudo conocer el contenido del curso . 10 Esta publicación reabrió el debate sobre el liberalismo de Menger . Según el propio Streissler , “ los cuadernos del prín- 8 Legado de Rudolf , “ Exposición sobre las lecciones de economía política ”, Caja 2 , pp . 41-42 , citado por Boos ( 1986 : 29-30 ). Menger hizo un informe sobre la disensión en el Congreso de Economistas Alemanes en Danzig de 1872 , con vistas al que se haría en Viena en 1873 , con observaciones parecidas a las del informe para el Kaiser . Cf . “ Die Zwiespalt unter den deutschen Volkswirthen “, Wiener Abendpost , 2 de enero , 1873 , p . 5 y Wiener Abendpost , 3 de enero , 1873 , pp . 13-14 . El Congreso de Economistas Austriacos se realizó en 1875 y también trató del dilema entre libre comercio y proteccionismo . Max Menger , hermano mayor de Carl , representó a los que favorecían la protección arancelaria . Véase nota 4 . cipe heredero muestran que Menger fue un liberal clásico del agua más pura , y que tenía en mente una agenda para el estado mucho más pequeña que incluso Adam Smith .” 11 Adam Smith es , dicho sea de paso , el denominador común entre las lecciones a Rudolf y el célebre artículo de 1891 . Si bien el curso de 1876 remite en detalles y casuística a la obra de Karl Heinrich Rau , “[ t ] oda la estructura de las lecciones y la mayoría de los argumentos están tomados de la Investigación de la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones de Adam Smith ( 1776 ); para entonces , exactamente de ¡ cien años de antigüedad !” 12 Se puede conjeturar algunas hipótesis de por qué Menger eligió dictar lecciones a Rudolf con la Riqueza de las naciones como texto de referencia . La conmemoración de los cien años pudo ser una motivación , así como el hecho de tratarse de la obra principal de la ciencia , aunque también se ha especulado sobre la influencia que pudieran haber ejercido los preceptores “ liberales ” de Rudolf , sea por indicación directa o porque el profesor se hubiera ajustado al temperamento de éstos o del propio príncipe . 13 Decir , sin embargo , que el profesor recurrió a los tratados y manuales antiguos ( de Smith , Rau o Roscher ) porque “ éstos eran mucho más liberales que muchos de los libros contemporáneos sobre economía ”, así como asegurar que “ Menger evidentemente prefirió a los ‘ antiguos ’ también 11 Streissler ( 1990 : 11 ) y Streissler y Streissler ( 1994 : 14 ). 12 Streissler y Streissler ( 1994 : 6 ). 9Hamann ( 2016 : 82 y ss ). 13Hamann ( 2016 : 57 y ss .), Streissler ( 1994 : 10Streissler y Streissler ( 1994 ). 6 ). __________________________________________________________________ 25

__________________________________________________________________ sobre bases ideológicas ” 14 es lanzar suposiciones demasiado inseguras . Al culminar el curso , Rudolf se embarcó en varios viajes con Menger . Hay una anécdota de uno de ellos que se refiere a su encuentro con su tío , el archiduque Albrecht , quien le hace un comentario por el que Rudolf exclama : “¡ Ah , es usted proteccionista !” Albrecht responde que “ por supuesto ”, y desarrolla un argumento contra la competencia extranjera alentada por bajas de interés en otros países . Al parecer , Rudolf respondió con una cita de Bastiat que solía recalcar su profesor Carl Menger . A ello respondió el archiduque que “ Bastiat puede tener razón en la teoría , pero considere que él no era un austriaco y que no se ha escrito libros para nuestras muy peculiares condiciones austriacas ” … “ El noble invitado ” – concluye la crónica – “ asintió con la cabeza y siguió su camino .” 15 Es interesante saber de esta anécdota que Menger habría proporcionado a Rudolf un argumento de Bastiat contra el proteccionismo y que Rudolf ( al parecer con influencia de Menger ) no avalaba el proteccionismo de Albrecht . El artículo de 1891 fue publicado con ocasión ( o quizá debamos decir , con el pretexto ) de los cien años de la muerte de Adam Smith . Se trata de una reivindicación de la economía política clásica , frente a la tergiversación que sobre sus contenidos de política económica hicieron algunos economistas historicistas . 16 14 Streissler ( 1994 : 9 ). 15 “ Kronprinz Rudolf und der Schutzzoll ”, Neuigkeits Welt-Blatt , 18 de noviembre de 1877 , p . 4 . 16 Bruno Hildebrand criticó el individualismo extremo de la escuela clásica , en “ Adam Menger no defiende el “ liberalismo ” de Adam Smith , sino , más bien combate la imagen de “ liberal extremo ” alzada por los historicistas para desacreditar una economía basada en el método deductivo , el carácter general de sus preceptos y la ciencia universal a la que apunta . Entre las clases a Rudolf y el artículo sobre Adam Smith hay una diferencia de 15 años . Cualquier persona puede cam- 1922 ). Cf ., también , “ Die gegenwärtige Aufgaben der Wissenschaft der Nationalökonomie ” ( Jahrbücher für Nationalökonomie und Statistik , 1863 , pp . 5 y ss ., y pp . 137 y ss .). Karl Knies , de la misma escuela historicista , en cambio , desvirtuó las apreciaciones de Hildebrand sobre un Adam Smith a favor del laissez-faire ( Knies , 1853 : 147-153 ). Con ocasión del 100 aniversario de la publicación de la Riqueza de las naciones se reactivó la polémica . Véase Erwin Nasse , “ Das hundertjährige Jubiläum der Schrift von A . Smith über den Reichtum der Nationen ”, Preussischer Jahrbücher , 1876 , p . 384 y ss ., Inama-Sternegg ( 1876 ) y Oncken ( 1877 , esp . Cap . XI , “ Los fines del Estado ”). Éste último libro fue criticado por F . Braun , en “ Die religiösen und sittlichen Anschauungen von Adam Smith ”, en Theologischen Studien , Jahrg . 1878 , y fue más bien ensalzado por Menger , que sería el autor de una recensión en la que destaca que Oncken ha corregido puntos de vista equivocados , “ como por ejemplo los que hay sobre la relación de Adam Smith y la teoría del libre comercio ” ( Neue Freie Presse , 23 de abril de 1877 , p . 6 , firmado “ M .”). La polémica continuó , incluyendo , por ejemplo , a Lujo Brentano ( 1877 : 61-63 ) y su conferencia inaugural al entrar a la Universidad de Viena , sobre la Economía Clásica ( 1888 ) y la respuesta que diera Böhm-Bawerk en una recensión de esa publicación (“ La economía clásica ”, en los Göttingischen Gelehrten Anzeigen , reprod . en Böhm-Bawerk , 1999 : 145-157 ), con puntos de vista muy parecidos a los que desarrollará Menger en sus artículos en la Neue Freie Smith und seine Schule ” ( 1848 , reprod . en Presse . __________________________________________________________________ 26